《相见欢·微云一抹遥峰》作者：清代 纳兰性德
一、《相见欢·微云一抹遥峰》作者简介
纳兰性德（1655—1685），字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清代词坛巨匠。其父明珠为康熙朝大学士，家世显赫，却自幼厌弃功名，以“身世等浮萍”自喻。他十八岁中举，二十二岁赐进士出身，任康熙御前侍卫，却因“不欲以贵公子自居”屡请外任。纳兰性德词风近李煜，善用白描手法直抒胸臆，其《饮水词》以“哀感顽艳”著称，被王国维誉为“北宋以来，一人而已”。他一生短暂却情感丰沛，与亡妻卢氏的伉俪情深，成为其悼亡词创作的情感源泉。
二、古诗原文
相见欢·微云一抹遥峰
微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。
红蜡泪，青绫被，水沉浓，却与黄茅野店听西风。三、写作背景
此词作于康熙二十一年（1682年）秋，纳兰性德扈从康熙帝巡边途中。此时距其妻卢氏病逝已三年，但丧妻之痛仍萦绕心头。词人以边塞行役为背景，将羁旅孤寂与对亡妻的思念交织成篇。据《通志堂集》记载，纳兰性德此次巡边“日驰三百里”，途经荒村野店时，见“黄茅蔽野，西风猎猎”，触景生情，遂以“微云”起兴，借远山眉黛之景，勾连起对妻子生前画眉情景的追忆，形成时空交错的抒情结构。
四、诗词翻译
远山之上，一抹微云如轻纱笼罩，透着清冷的寒意，这景致恰似你清晨对镜描画的眉形。红烛垂泪，浸湿了青色锦被，沉水香的香气在闺房中弥漫。而此刻的我，却独宿在这黄茅覆盖的荒村野店，耳畔只有西风呼啸而过。
五、诗词赏析
1. 意象的双重映射
上阕以“微云一抹遥峰”起兴，将自然景观与妻子画眉的私人记忆勾连。“冷溶溶”三字既描绘远山云雾的朦胧质感，又暗喻词人内心的孤寂。下阕“红蜡泪”三句通过工笔描写，构建出妻子独守空闺的凄清场景：红烛垂泪象征相思之苦，青绫被乱暗示辗转难眠，水沉香浓反衬人去楼空。这种“虚实相生”的手法，使词人羁旅之苦与妻子亡魂之痛形成情感共振。
2. 空间叙事的张力
全词通过“遥峰—闺房—野店”的空间转换，构建出三重叙事维度：远山的自然景观、记忆中的闺阁场景、现实的荒村野店。这种空间跳跃不仅拓展了抒情容量，更通过“冷溶溶”的意象贯穿，形成从视觉到触觉的通感体验。中山大学黄天骥教授指出：“丈夫在野外见山思妻，妻子在闺中点烛闻香，灵魂却与丈夫共听西风，这种构思堪称精妙。”
3. 温度意象的隐喻
词中“冷溶溶”与“水沉浓”形成温度对比：前者是自然界的清冷，后者是人工香料的温热。这种矛盾修辞法，既暗示词人内心“冷热交织”的情感状态，又通过“蜡泪”的意象，将无形的思念具象化为可触的液体。纳兰性德善用温度意象，如《浣溪沙》中“赌书消得泼茶香”的温热记忆，与此处“黄茅野店”的寒凉现实形成强烈反差。
六、诗词深度解读
1. 画眉典故的文化解码
“画眉”典故源自《汉书·张敞传》，原指汉代京兆尹张敞为妻画眉的伉俪情深。纳兰性德化用此典，却赋予其新的内涵：妻子生前画眉的场景，成为词人记忆中的“情感锚点”。当远山微云与画眉形状相似时，这种偶然的视觉重合，触发词人对往昔甜蜜生活的追忆。值得注意的是，张敞画眉是主动的恩爱表现，而纳兰词中的“画眉同”则是被动的记忆闪回，暗示美好时光的不可复得。
2. 蜡泪意象的哲学升华
“红蜡泪”作为全词核心意象，承载着多重象征意义：从物质层面看，它是燃烧的蜡烛自然形成的泪痕；从情感层面看，它是词人思念的物化表现；从哲学层面看，它暗示着生命与时间的永恒对抗。蜡烛燃烧的过程象征生命流逝，而蜡泪凝固则象征记忆永存。纳兰性德通过“蜡泪”意象，将个人情感升华为对生命本质的思考——正如蜡烛终将燃尽，但泪痕却能留存，人类的情感记忆在时间面前虽脆弱却永恒。
3. 西风意象的时空穿越
“西风”作为全词收束意象，具有双重时空指向：在现实层面，它是词人身处黄茅野店时感受到的秋风；在记忆层面，它是妻子独守空闺时可能听到的风声。这种时空穿越手法，使词作突破线性叙事，形成“现在—过去—现在”的循环结构。西风的呼啸声成为连接生者与死者的媒介，既传递着词人的孤独，也承载着妻子的魂魄。这种“风中对话”的想象，体现了纳兰性德对超自然力量的诗意运用。
4. 色彩美学的情感表达
全词色彩运用极具匠心：上阕“微云”的淡白与“冷溶溶”的青灰构成冷色调背景，下阕“红蜡”的炽烈与“青绫被”的幽蓝形成色彩对冲。这种冷暖交织的色彩美学，既符合边塞秋景的视觉特征，又隐喻词人内心“爱恨交织”的情感状态。特别是“水沉浓”的褐色香雾，作为唯一温暖的色彩元素，却因“浓”字暗示过度而显得压抑，进一步强化了“乐景写哀”的艺术效果。
5. 音乐性的结构营造
作为词牌，《相见欢》原为唐代教坊曲，其声律特点适合表达缠绵悱恻的情感。纳兰性德充分利用这一特点，通过平仄交替与韵脚安排，构建出跌宕起伏的音乐节奏。上阕“峰”“溶”“同”押平声东韵，音韵悠长，适合描绘远山景象；下阕“泪”“被”“浓”“风”转押仄声队韵，音调短促，契合西风呼啸的紧迫感。这种声律设计使词作在诵读时产生“如泣如诉”的听觉效果。
6. 满汉文化的融合体现
纳兰性德作为满族贵族，其词作却深得汉族文化精髓。此词中“画眉”典故、“红蜡泪”意象均源自汉族文化传统，而“黄茅野店”的边塞描写则带有满族游牧文化的苍茫气质。这种文化混血现象，在清代词坛具有典型意义。纳兰性德通过将满族生活体验融入汉族诗词形式，创造出既具民族特色又超越民族界限的艺术精品，为中华诗词的多元发展作出重要贡献。
结语
《相见欢·微云一抹遥峰》是纳兰性德悼亡词中的精品，它以精妙的意象组合、独特的时空结构、深邃的哲学思考，构建出一个充满张力的情感世界。词中“微云”与“画眉”的视觉对应，“蜡泪”与“西风”的听觉共鸣，“冷色”与“暖色”的色彩对冲，共同编织成一张细密的情感之网。纳兰性德通过这首词，不仅表达了对亡妻的深切思念，更揭示了人类面对死亡时的普遍困境——我们无法阻止生命的流逝，却能在记忆中寻找永恒。这种“向死而生”的哲学思考，使纳兰词超越了个人哀怨，成为跨越时空的情感共鸣。