《论诗五首》作者：清代 赵翼
一、作者简介
赵翼（1727—1814），字云崧，一字耘崧，号瓯北，晚号三半老人，江苏阳湖（今江苏常州）人。他出身贫寒，六岁随父读书，十二岁能一日成七艺，才华早显。乾隆二十六年中探花，授翰林编修，历任广西镇安知府、广东广州知府、贵州贵西兵备道等职，后辞官主讲于安定书院。赵翼长于史学，考据精赅，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。其诗作思想新颖，见解警辟，多嘲讽理学、反映民生疾苦或阐述生活哲理，《论诗五首》便是其文学主张的集中体现。
二、古诗原文
其一
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
其二
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
其三
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
其四
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
其五
诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。
三、写作背景
赵翼生活于清乾隆年间，此乃清朝鼎盛时期，政治稳定、经济繁荣，为文学创作提供了良好条件。然而，文坛上“厚古薄今”“诗必称古”的风气盛行，诗人创作深受束缚，创新精神匮乏。赵翼面对此现状，深感诗人们在模仿前人中迷失自我，为倡导创新文学主张，唤醒诗人们的创新精神，推动诗歌创作繁荣，遂创作《论诗五首》，以诗歌形式表达自己对诗歌创作的看法。
四、诗词翻译
其一：大自然和人类社会不断运动发展，新事物、新思想层出不穷。即便能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
其二：李白和杜甫的诗篇被成千上万的人传颂，但如今已觉得不够新颖。每个朝代都有杰出的人才出现，各自引领文坛数百年。
其三：在文艺领域需有自己独到的见解，不要盲目跟从他人随意评论。就像矮人看戏，从未真正看到戏台上的场景，只是随别人说好坏。
其四：年少时学诗说话，难以达到圆满，只以为是自己功夫不到家。到老了才明白，并非仅靠努力就能成功，三分靠人为，七分靠天命。
其五：诗歌似乎注定会让诗人变得贫穷，但我并未因此而空虚，想来是因为我的诗还未达到精妙的境界。我自嘲自己贪心，既想写出好诗，又害怕过着贫穷的生活。
五、诗词赏析
《论诗五首》语言晓畅，言简意赅，以独特的视角和深刻的见解，构建了系统的文学观。
其一以“满眼生机转化钧，天工人巧日争新”开篇，将大自然的化育比作转轮，生动展现自然界与人类社会的不断变化发展，强调创新是事物存在的必然规律。“预支五百年新意，到了千年又觉陈”则进一步揭示文学创作乃至所有文化产物的时效性，任何创新最终都将被新的创新取代，鼓励诗人紧跟时代步伐，不断追求创新。
其二中“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，并非贬低李杜成就，而是强调事物都有生命周期，文学创作需更新换代。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，肯定了文学史上不断涌现的人才，强调文学创作的时效性和阶段性特征，每个时代都应有符合其时代特色的文学代表。
其三通过“矮人看戏”的比喻，形象地批判了文艺界中缺乏独立思考、盲目跟从他人评价的现象，提醒读者在评价艺术作品时要有自己的见解，不应人云亦云。
其四回顾自身创作经历，从年少时认为学艺不精是因努力不足，到年老时领悟到天赋与努力缺一不可，打破了“唯勤能补拙”的单一认知，揭示了文学创作中天赋与努力的复杂关系。
其五以幽默自嘲的方式，反思文人困境，暗指文学追求与现实生存的矛盾，既想写出优秀诗歌，又害怕过着贫穷生活，展现出诗人真实的人生态度。
六、诗词深度解读
（一）创新与时代精神
《论诗五首》的核心主张是创新，强调诗歌创作应随时代变迁而革新。在赵翼看来，创新是文学发展的动力源泉。其一中“天工人巧日争新”表明，无论是大自然的创造力还是人类的智慧，都在不断追求创新，文学创作也不例外。“预支五百年新意，到了千年又觉陈”则从时间维度说明，任何创新都具有时效性，随着时间的推移，曾经的新颖会变得陈旧。这启示诗人不能固步自封，要不断探索新的创作思路和方法，使诗歌保持生命力。
其二以李杜诗篇为例，进一步阐述创新与时代精神的关系。李杜作为唐诗的代表人物，其作品在当时达到了很高的艺术水准，被广泛传颂。然而，随着时代的发展，即使是最伟大的作品也会逐渐失去新鲜感。这是因为每个时代都有其独特的文化背景、社会风貌和审美需求，诗歌作为时代的产物，应反映各自的时代精神。赵翼提出“江山代有才人出，各领风骚数百年”，鼓励每个时代的诗人创造出符合时代特色的诗歌，引领文坛潮流。这种观点打破了人们对经典文学的过度推崇，为诗歌创作开辟了新的道路。
（二）独立思考与艺术判断
其三强调了独立思考在文艺批评中的重要性。“只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄”，提醒读者在面对纷繁复杂的文艺作品时，要有自己独到的见解和判断标准，不能盲目跟从他人的评价。“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”，运用生动的比喻，将缺乏独立思考的人比作矮人，他们在观看戏剧时因身高限制无法看到舞台上的场景，只能根据别人的评论来形成自己的观点。这形象地批判了文艺界中那些缺乏见识、人云亦云的现象。在当今信息爆炸的时代，这一观点依然具有重要的现实意义。人们在面对海量的文艺作品和各种评论时，容易迷失方向，缺乏独立思考的能力。赵翼的这首诗提醒我们，要保持清醒的头脑，培养自己的审美能力和判断力，不盲目跟风，形成自己独特的艺术品味。
（三）天赋与努力的辩证关系
其四探讨了文学创作中天赋与努力的关系。“少时学语苦难圆，只道工夫半未全”，年少时初涉诗文创作，由于经验不足、技巧尚未成熟，往往难以达到圆润流畅的境地，此时会认为是自己努力不够。“到老始知非力取，三分人事七分天”，随着岁月的积累和阅历的增加，到了年老之时才领悟到，文学创作的成功并非仅靠努力就能达成，天赋在其中也起着重要的作用。这一观点打破了传统观念中“唯勤能补拙”的单一认知，揭示了文学创作的复杂性。天赋和努力是相辅相成的关系，天赋为创作提供了潜在的可能性，而努力则是将这种可能性转化为现实的关键。没有天赋，仅靠努力可能难以达到很高的艺术水准；而没有努力，天赋也无法得到充分的发挥。因此，诗人在创作过程中，既要注重自身的努力，不断提高自己的创作技巧和文化素养，也要认识到天赋的局限性，不要过分强求。
（四）文学追求与现实困境
其五以幽默自嘲的方式，反映了文人在文学追求与现实生存之间的矛盾。“诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工”，诗人认为自己之所以未能摆脱贫困，可能是因为自己的诗歌还未达到精妙的境界。这既体现了诗人对诗歌艺术的执着追求，也暗示了诗歌创作在当时难以带来丰厚的物质回报。“熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷”，借用“熊掌与鱼不可兼得”的典故，自嘲自己既想写出优秀的诗歌，又害怕过着贫穷的生活。这种贪心的心态其实是人性的真实反映，在现实生活中，许多文人都面临着类似的困境。他们热爱文学，渴望通过创作表达自己的情感和思想，但同时又需要考虑生活的实际问题。赵翼的这首诗以轻松幽默的方式表达了这种矛盾和挣扎，让读者在笑声中感受到文人的无奈和辛酸。同时，也鼓励文人在追求文学梦想的道路上，要勇敢面对现实困境，保持对艺术的热情和执着。
《论诗五首》以其独特的视角、深刻的见解和生动的语言，构建了一个系统的文学观。它不仅对当时的文坛风气产生了积极的影响，也为后世的文学创作和批评提供了宝贵的借鉴。在当今时代，重新审视《论诗五首》，我们依然能够从中汲取智慧和力量，推动文学事业的不断发展。