《生查子·诉别》作者：宋 苏轼
一、作者简介
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文坛巨擘，诗、词、文、书、画皆冠绝一时。他生于眉州眉山（今四川眉山），二十一岁进士及第，仕途却因直言敢谏屡遭贬谪，足迹遍及黄州、惠州、儋州等地。其词风突破“词为艳科”的局限，开创豪放一派，以“大江东去”的雄浑与“一蓑烟雨”的旷达著称；亦能写婉约之作，情思细腻，如“十年生死两茫茫”的深情。苏轼以“超然物外”的哲思，将儒道释思想熔铸于词中，赋予作品超越时空的生命力，成为后世文人精神世界的丰碑。
二、古诗原文
生查子·诉别
三度别君来，此别真迟暮。
白尽老髭须，明日淮南去。
酒罢月随人，泪湿花如雾。
后月逐君还，梦绕湖边路。
三、写作背景
此词作于宋神宗熙宁七年（1074），苏轼时任杭州通判。此前他已两度与友人钱勰（字穆父）分别，此次钱勰赴任淮南，苏轼特作此词相赠。北宋中期党争激烈，文人仕途多舛，苏轼虽未直接卷入新旧党争，却因秉持独立政见屡遭排挤。钱勰与其志趣相投，二人常以诗酒唱和，在宦海浮沉中互为精神慰藉。此词以暮年惜别为表，实则暗含对人生聚散无常的喟叹，亦折射出北宋文人群体在政治高压下的孤独与坚守。
四、诗词翻译
三次与你挥别，这次离别时，我们已垂垂老矣。
鬓边的胡须尽数斑白，明日你便要启程赴往淮南。
酒尽时明月随人远去，我的泪水浸湿了花瓣，如雾朦胧。
待到下月你归来时，我的梦魂定会萦绕在西湖畔的小路上。
五、诗词赏析
全词以“别”为骨，以“情”为魂，通过时空交错的笔法，将离愁别绪层层铺展。上阕“三度别君来，此别真迟暮”以数字递进与时间对举，强化岁月催人的沧桑感；“白尽老髭须”以白描手法直击衰老现实，与“明日淮南去”的决绝行程形成张力。下阕“酒罢月随人”化用李白“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”的意境，却以“泪湿花如雾”的朦胧意象，将豪情转化为凄美；“后月逐君还”以月为信使，虚实相生，将现实离别升华为超越时空的精神重逢。全词语言质朴而情感浓烈，于婉约中见沉郁，堪称苏轼婉约词的典范之作。
六、诗词深度解读
1. 时空交织的叙事结构
苏轼以“三度别君”为时间轴，构建出跨越人生的离别图景。首次离别或许是少年壮游的意气风发，第二次或已染上宦海沉浮的沧桑，而“此别真迟暮”则将离别推向生命终章的维度。这种递进式叙事暗合《古诗十九首》“生年不满百，常怀千岁忧”的时空焦虑，却以“后月逐君还”的浪漫想象消解了宿命感。词中“明日”与“后月”的时空跳跃，既是对物理距离的丈量，更是对精神羁绊的确认——真正的离别不在于空间阻隔，而在于心灵是否相通。
2. 衰老意象的哲学投射
“白尽老髭须”的意象在苏轼词中并非孤例。《江城子·密州出猎》中“鬓微霜，又何妨”的豁达与此处“白尽”的悲怆形成互文，前者是壮志未酬的自我激励，后者则是生命将尽的终极叩问。这种衰老书写超越了个人际遇，指向北宋文人普遍的生命困境：在儒道互补的文化语境中，士大夫既需“修身齐家治国平天下”，又渴望“采菊东篱下”的归隐。苏轼以“髭须”为镜，映照出知识分子在仕隐之间的永恒挣扎，其白发既是时光的刻痕，亦是精神突围的见证。
3. 月光与泪水的双重隐喻
“酒罢月随人”的月意象承袭自中国古典诗词的“望月怀远”传统，李白“举杯邀明月”的孤高、张若虚“江月年年望相似”的永恒，在此处被赋予新的内涵。苏轼笔下的月既是离别的见证者，又是情感的传递者，其“随人”的动态消解了月的清冷，赋予其温情守护的意味。而“泪湿花如雾”则以泪为媒，将抽象情感具象化为可触可感的艺术符号。泪水浸润花瓣的细节，暗合李商隐“春蚕到死丝方尽”的缠绵，却以“雾”的虚化处理，使哀伤升华为空灵的诗意，展现出苏轼“哀而不伤”的美学追求。
4. 梦境与现实的虚实对话
“梦绕湖边路”的结句堪称神来之笔。西湖作为苏杭文化的精神地标，承载着苏轼“欲把西湖比西子”的审美理想，更寄托着“回首向来萧瑟处”的人生体悟。梦中的西湖之路，既是地理意义上的归途，更是精神原乡的象征。这种虚实相生的手法，与《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“相顾无言，惟有泪千行”的梦境书写一脉相承，却以“绕”字的动态描写，将被动承受的哀伤转化为主动追寻的执着。梦境在此成为超越现实的第三空间，既是对离别的补偿，亦是对生命缺憾的诗性救赎。
5. 士人精神的现代性诠释
在消费主义与个体化浪潮冲击的当代语境中，苏轼的离别词展现出超越时空的价值。他以“三度别君”的叙事提醒我们：真正的情感联结不会因时空阻隔而消逝，反而会在岁月的沉淀中愈发醇厚。而“白尽老髭须”的衰老书写，则启示现代人直面生命有限性的勇气——不必抗拒衰老，而应在有限中创造无限的价值。至于“月随人”“梦绕路”的浪漫想象，更是为物欲社会中的精神荒原提供了一剂解药：当现实充满不确定性时，我们仍可凭借艺术与记忆构筑心灵的栖息地。
结语
《生查子·诉别》以婉约之笔抒写深沉之思，在短小精悍的篇幅中完成了对离别、衰老、时空等永恒主题的哲学沉思。苏轼以词为舟，载着儒者的担当、道者的超脱、释者的慈悲，在历史的激流中划出一道永恒的波痕。当我们重读这首词时，不仅是在触摸北宋文人的精神密码，更是在与千年前的灵魂对话，寻找安顿此心的智慧。