《乌江项王庙》作者：清代 严遂成
一、《乌江项王庙》作者简介
严遂成（1694—约1762年），字崧占（一作崧瞻），号海珊，浙江乌程（今湖州）人，清代著名诗人，位列“浙西六家”。他自幼饱读诗书，雍正二年（1724年）中进士，开启仕途，历任山西临县知县、直隶阜城知县、云南嵩明州知府等职，在任期间尽职尽责，政绩斐然，还创办凤山书院，重视文化教育。其诗风雄奇绮丽，擅长咏史，对历史事件和人物有着深刻独到的见解，常以诗作表达对历史兴亡的感慨，在清代诗坛占据重要地位。
二、古诗原文
《乌江项王庙》
云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神。
剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦。
范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。
江上楚歌最哀怨，招魂不独为灵均。
三、写作背景
此诗约成于乾隆初年，是严遂成晚年历游豫、楚、滇、黔等地，登临访古时所作。乌江，今名乌江浦，在安徽和县东北四十里处。史载垓下一战，楚霸王项羽被汉王刘邦击败，逃至乌江。乌江亭长劝他暂避江东，重振旗鼓，可他以“无颜见江东父老”自刎。后世为纪念这位生作人杰、死为鬼雄的历史伟人，在乌江边修建了项王庙。严遂成寻访至此，有感于项羽的传奇一生，遂写下这首咏史诗，借对项羽的评述，抒发对历史兴亡的深刻思考。
四、诗词翻译
项王庙前，旌旗飘扬如云，过往的行人纷纷前来叩拜。千秋功过，只能向鬼神去探寻评断。鸿门宴上，项庄舞剑，意在沛公，而项羽却能放刘邦一条生路。巨鹿之战中，项羽破釜沉舟，最终竟灭亡了秦朝。范增离去后，楚国便再也没有能出谋划策的主心骨。韩信原本是被项羽驱逐的臣子，后来却成了汉家的栋梁之才。江面上传来的楚歌最为哀怨凄切，如今招魂，不仅仅是为了屈原啊。
五、诗词赏析
这首诗以拜谒乌江项王庙为切入点，开篇“云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神”，描绘出项王庙的庄严肃穆，行人纷纷前来拜谒，引发人们对项羽千秋功罪的追问，营造出一种历史的厚重感与沧桑感。颔联“剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦”，通过“鸿门赦汉”与“巨鹿亡秦”两个典型事件的对比，展现了项羽性格中的矛盾与复杂。他既有磊落胸怀，能在鸿门宴上放过刘邦；又有勇猛刚烈，在巨鹿之战中破釜沉舟，灭亡秦朝。颈联“范增一去无谋主，韩信原来是逐臣”，从人才得失的角度剖析项羽失败的原因。范增离去，楚国失去谋主；韩信被逐，却成为刘邦的得力干将，一得一失之间，凸显出项羽不善用人的致命弱点。尾联“江上楚歌最哀怨，招魂不独为灵均”，以楚歌的哀怨和招魂的场景收束全诗，将项羽的悲剧命运与屈原相联系，把个人悲剧上升到了楚文化精神消亡的高度，寄托了诗人深沉的历史兴亡之感。整首诗结构严谨，对仗工整，用典巧妙，在咏史中蕴含着深刻的哲理和情感。
六、诗词深度解读
（一）历史与现实的交织
严遂成生活在清代，此时距离楚汉相争已过去千年，但他却能跨越时空的界限，在乌江项王庙中，将历史与现实紧密相连。诗中的“云旗庙貌拜行人”，描绘出现实中项王庙的热闹场景，行人纷纷前来拜谒，这不仅是对项羽这位历史英雄的缅怀，更反映出历史在现实中的延续和影响。而“功罪千秋问鬼神”，则将人们的思绪拉回到千年前的历史长河中，引发对项羽千秋功罪的深入思考。这种历史与现实的交织，使诗歌具有了更广阔的时空维度和更深刻的思想内涵。诗人通过对项羽的评价，实际上也是在审视自己所处的时代，思考历史的兴衰规律对现实的启示。
（二）项羽性格的多面剖析
诗中对项羽性格的刻画十分立体。从“剑舞鸿门能赦汉”可以看出，项羽具有磊落胸怀和博大器度。在鸿门宴上，面对范增的多次示意，他最终没有听从杀掉刘邦的建议，这体现了他光明磊落的一面，他不屑于用阴谋诡计来获取胜利。然而，“船沉巨鹿竟亡秦”又展现出他的刚烈勇猛和显赫战功。在巨鹿之战中，他破釜沉舟，以无畏的勇气和决心，击败了秦军主力，为灭亡秦朝立下了赫赫战功。但同时，他的性格中也存在着致命的弱点。他刚愎自用，不善用人，对范增的猜忌导致范增离去，使楚国失去了重要的谋士；对韩信等人才的忽视，让他们投奔了刘邦，成为自己的劲敌。这些性格缺陷最终导致了他的失败，使他从一代霸王走向了英雄末路。
（三）人才得失与成败关键
颈联“范增一去无谋主，韩信原来是逐臣”深刻地揭示了人才得失在楚汉战争中的关键作用。范增是项羽的重要谋士，他足智多谋，为项羽出谋划策，对项羽的霸业起到了重要的推动作用。然而，项羽却不能善待范增，听信谗言，对他产生猜忌，最终导致范增愤然离去，病死途中。范增的离去，使楚国失去了谋主，在战略决策上陷入了被动。而韩信原本是项羽的部将，他有着卓越的军事才能，却得不到项羽的重用，多次献策不被采纳，最终选择逃归刘邦。刘邦则慧眼识珠，重用韩信，韩信为刘邦制定了正确的战略方针，在楚汉战争中发挥了关键作用。通过范增和韩信的对比，诗人深刻地指出，失人者失天下，人才是决定战争胜负和国家兴衰的关键因素。
（四）楚文化精神的寄托
尾联“江上楚歌最哀怨，招魂不独为灵均”将诗歌的意境提升到了一个更高的层次。楚歌是楚地文化的象征，它哀怨动人，承载着楚地人民的情感和记忆。在楚汉战争的最后阶段，项羽被困垓下，四面楚歌，这楚歌不仅是对项羽军队的心理打击，更是楚文化精神在困境中的呐喊。而“招魂”这一意象，原本是宋玉为屈原招魂，屈原是楚文化的杰出代表，他的爱国精神和高尚品格深受人们敬仰。诗人在此将招魂的对象扩展到项羽，意味着项羽也是楚文化精神的象征。他的悲剧命运不仅仅是个人的失败，更是楚文化精神在历史变迁中的消亡。诗人通过这一描写，寄托了对楚文化精神的缅怀和哀悼，同时也表达了对历史兴亡的无奈和感慨。
（五）咏史诗的艺术特色
作为一首咏史诗，《乌江项王庙》具有独特的艺术魅力。在结构上，诗歌层次分明，首联引出主题，颔联和颈联从不同角度对项羽进行评述，尾联总结升华，使诗歌结构严谨，逻辑清晰。在用典方面，诗人巧妙地运用了鸿门宴、巨鹿之战、范增离去、韩信投汉等历史典故，使诗歌内涵丰富，寓意深刻。在语言上，诗歌对仗工整，用词精准，如“云旗”与“功罪”、“剑舞”与“船沉”、“范增”与“韩信”等，不仅形式上整齐美观，而且内容上相互呼应，增强了诗歌的表现力。同时，诗歌还充满了深沉的艺术感染力，通过对项羽悲剧命运的描写，引发读者对历史和人生的思考，使读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到历史的厚重和人生的无常。
严遂成的《乌江项王庙》是一首具有深刻思想内涵和高度艺术价值的咏史诗。它通过对项羽生平事迹的评述，揭示了历史兴亡的规律，寄托了诗人对历史和人生的深刻思考，值得我们反复品味和欣赏。