《却东西门行》作者：东汉 曹操
一、《却东西门行》作者简介
曹操（155-220），字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年权臣、政治家、军事家、文学家。他以“挟天子以令诸侯”的政治智慧统一北方，推行屯田制恢复经济，抑制豪强加强集权，奠定曹魏政权基础。文学上，曹操开创“建安风骨”，其诗作以“志深而笔长，梗概而多气”著称，如《龟虽寿》的“老骥伏枥，志在千里”展现壮心不已的豪情。《却东西门行》是其晚年创作的五言古诗，通过鸿雁、转蓬等意象抒写征夫之苦，被明代钟惺誉为“汉末实录，真诗史也”。
二、古诗原文
《却东西门行》
鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得驱四方！
戎马不解鞍，铠甲不离傍。冉冉老将至，何时返故乡？
神龙藏深泉，猛兽步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘！三、写作背景
此诗创作于建安十三年（208年）赤壁之战后。曹操时年五十三岁，南征荆州虽收服刘琮，却在赤壁遭遇孙刘联军火攻，被迫退回北方。此次大败使统一中国的目标受挫，而北方边疆仍需镇守，征夫长期戍边不得归。曹操目睹将士“戎马不解鞍，铠甲不离傍”的艰辛，联想到自身年事渐高、壮志未酬，遂以乐府古题《却东西门行》为载体，借鸿雁迁徙、转蓬飘零的意象，抒发对征夫流离之苦的同情与对故乡的深切思念。
四、诗词翻译
大雁飞离北方边塞，身处荒无人烟之地。展翅翱翔数万里，停飞时队列井然。冬天在南方饱食稻米，春天又飞回北方。田野里有旋转的蓬草，随风飘散远离故土。长久与根基隔离，万世不得相见。远征的将士怎么办？怎能离开四方归家乡！战马永不卸征鞍，铠甲时刻不离身。岁月流逝人渐老，何时才能返故乡？神龙深藏于深渊，猛兽漫步高山。狐狸死时头朝故里，故乡岂能遗忘！
五、诗词赏析
1. 比兴手法的精妙运用
全诗以“鸿雁”与“转蓬”双起兴：鸿雁春来冬去，虽万里迁徙却终能回归故里；转蓬随风飘荡，永远与根茎分离。二者形成鲜明对比，暗喻征夫如转蓬般漂泊无依，却无鸿雁之归期。如“举翅万馀里”以空间之遥凸显征途艰辛，“万岁不相当”以时间之长强化乡愁之痛，为后文“奈何此征夫”的悲叹埋下伏笔。
2. 征夫形象的立体塑造
“戎马不解鞍，铠甲不离傍”以白描手法勾勒征夫的生存状态：战马未歇、甲胄在身，既表现战争的残酷，又暗含对“老之将至”的焦虑。曹操未直接使用“愁”“苦”等字眼，却通过“冉冉老将至”的时光流逝与“何时返故乡”的诘问，将征夫的深愁苦恨宣泄得淋漓尽致。这种“以本色语动人心魄”的写法，正是建安文学“慷慨悲凉”风格的体现。
3. 结构布局的跌宕起伏
全诗四层递进：首六句写鸿雁迁徙，次四句写转蓬飘零，再六句写征夫之苦，末四句以神龙、猛兽、狐狸作结。前两层以自然意象渲染孤寂氛围，第三层切入正题，末层以“狐死归首丘”的典故升华主题。这种“比-兴-正-结”的结构，使诗歌如江河奔流，首尾呼应，浑然一体。
六、诗词深度解读
1. 政治隐喻与自我投射
曹操笔下的“征夫”实为多重意象的复合体：既是戍边将士的群像，也是曹操自身的写照。赤壁战败后，他虽仍掌控北方，但孙权据江东、刘备取益州，统一大业遥遥无期。诗中“安得驱四方”的诘问，既是对征夫流离的同情，亦暗含对自身“壮志难酬”的隐痛。而“神龙藏深泉”四句，以神龙、猛兽的“各遂其愿”反衬征夫的“有家不得归”，实为曹操对“英雄无用武之地”的自我宽慰——他虽未能如神龙般掌控全局，却仍以“猛兽步高冈”的姿态坚守北方，等待时机。
2. 生命意识的哲学升华
诗歌通过“转蓬”与“狐死首丘”的对比，展现了曹操对生命归宿的思考。转蓬随风飘荡，象征生命的无常与漂泊；狐死首丘，则代表对故土的永恒眷恋。曹操将这两种生命状态并置，暗示战争不仅剥夺了征夫的物理归宿，更撕裂了其精神家园。而“故乡安可忘”的结语，既是对征夫的劝慰，也是曹操对自身政治合法性的声明——他虽以武力统一北方，却始终以“汉室忠臣”自居，其“故乡”不仅是地理意义上的谯县，更是文化意义上的“汉家天下”。
3. 乐府传统的创新性突破
《却东西门行》原为乐府旧题，多写征人思乡之情。曹操突破传统乐府“感于哀乐，缘事而发”的局限，将个人情感升华为时代史诗。他通过“鸿雁-转蓬-征夫-神龙”的意象链，构建了一个从自然到人文、从个体到群体的意义网络。例如，“冬节食南稻，春日复北翔”既写鸿雁迁徙，又暗合东汉末年“南稻北粟”的农业格局，暗示征夫戍边对经济的影响；“神龙藏深泉”则以《周易》“潜龙勿用”的典故，隐喻曹操在赤壁战败后的蛰伏与蓄势。这种“以诗证史”的写法，使《却东西门行》成为研究东汉末年社会心理的珍贵文献。
4. 建安风骨的典型代表
此诗集中体现了建安文学“慷慨悲凉”的美学特征。语言上，曹操摒弃华美辞藻，以“戎马不解鞍”“铠甲不离傍”等朴实之语直击人心；情感上，他既不回避战争的残酷，也不掩饰对故乡的思念，更在“故乡安可忘”的结语中透露出“虽九死其犹未悔”的坚韧。这种“哀而不伤，怨而不怒”的表达，使诗歌超越了普通征人诗的狭隘，成为乱世中知识分子精神困境的缩影——他们既渴望建功立业，又饱受流离之苦；既认同统一大业，又难舍故土情怀。曹操以诗为镜，照见了那个时代文人的集体焦虑与精神挣扎。
结语
《却东西门行》是曹操留给后世的文化瑰宝。它以鸿雁的迁徙、转蓬的飘零、征夫的戍边、神龙的蛰伏为笔，书写了一部融合个人情感、时代悲剧与哲学思考的史诗。当我们重读这首千年古诗，不仅能感受到“戎马不解鞍”的艰辛，更能触摸到一位政治家“老骥伏枥”的壮心——这或许就是经典穿越时空的永恒魅力。