《冬夜读书示子聿八首 其一》作者：宋 陆游
一、作者简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，南宋越州山阴（今浙江绍兴）人。出身于官宦世家，祖父陆佃为尚书右丞，父亲陆宰以爱国思想著称。陆游自幼受家庭熏陶，立志抗金复国，却因秦桧打压科举失利，仕途坎坷。中年投身军旅，任南郑幕府职，亲历前线抗金。晚年归隐山阴，以诗酒自娱，创作九千余首诗，成为南宋文学巅峰人物。其诗兼具李白豪放与杜甫沉郁，尤以《示儿》《钗头凤》等名篇传世，同时主持编修《两朝实录》《三朝史》，史笔简核有法，兼具文学与史学双重价值。
二、古诗原文
《冬夜读书示子聿八首·其一》
宦途至老无馀俸，贫悴还如筮仕初。
赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书。
三、写作背景
此诗创作于庆元五年（1199年）冬夜，时年陆游七十五岁，罢官归居山阴已逾十年。此时南宋朝廷偏安江南，主和派当道，诗人抗金理想彻底破灭。家中经济拮据，仅靠微薄俸禄维持生计，生活清苦却自得其乐。是夜，北风呼啸，陆游独坐书房，见小儿子陆子聿（时年二十一岁）埋头苦读，联想到自己一生宦海沉浮，从“筮仕初”的青涩到“至老无俸”的落寞，唯有“旧藏书”成为精神寄托。遂提笔写下此诗，以自身经历告诫儿子：仕途富贵如浮云，唯有读书求知才是永恒追求。
四、诗词翻译
仕途奔波至老年，
俸禄微薄无积蓄。
贫寒潦倒如初仕，
所幸尚有一筹胜——
小儿读遍家中藏书，
知识财富远超富贵。
五、诗词赏析
- 对比手法的张力
首句“宦途至老无馀俸”以时间跨度构建历史纵深感，从“初仕”到“至老”，陆游历经宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，仕途起伏如波涛，最终却“无馀俸”，形成强烈反差。次句“贫悴还如筮仕初”通过“还如”将现状与初仕对比，暗含对现实的无奈——尽管年老体衰，却依然如青年时般贫寒。这种对比，既是对个人命运的悲叹，也是对南宋文人“进退失据”生存状态的写照。 - 精神超越的宣言
后两句“赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书”笔锋一转，以“赖有”实现情感突围。“一筹”原指棋局中的关键一步，此处喻指读书求知的精神追求；“旧藏书”则承载着家族文化记忆，如陆游祖父陆佃所著《尔雅新义》，父亲陆宰收藏的万卷典籍，均成为其精神世界的基石。通过“读遍旧藏书”，陆游将物质贫困升华为精神富足，宣告：真正的财富不在仕途富贵，而在知识传承。 - 冬夜场景的隐喻
全诗虽未直接描写冬夜环境，但“北风呼啸”“寒灯青荧”的意象隐含于字里行间。冬夜象征人生的寒冬，而“读书”则如暗夜中的灯火，照亮精神世界。这种隐喻，与陆游另一名句“夜窗风雪一灯青”（《冬夜读书示子聿八首·其七》）形成呼应，共同构建起“寒夜读书”的经典意象，成为后世文人抵御现实困境的精神符号。
六、诗词深度解读
- 仕途困境的诗意解构
陆游一生仕途坎坷，从1153年进士及第到1199年归隐，四十六年间历经多次贬谪与起用。此诗中“宦途至老无馀俸”的“无馀俸”，既是经济困境的写实，更是政治失意的隐喻。南宋朝廷偏安一隅，主和派掌权，陆游的抗金主张屡遭打压，如1172年因“交结台谏，鼓唱是非”被罢免隆兴府通判职，1189年因“嘲咏风月”被罢礼部郎中。这种政治边缘化，使其对仕途彻底绝望，转而在“旧藏书”中寻找精神慰藉。 - 知识传承的文化密码
“小儿读遍旧藏书”一句，蕴含陆游对家族文化传承的深刻思考。陆氏家族世代为官，藏书丰富，如陆佃曾主持校勘《说文解字》，陆宰建有“双清堂”藏书楼。陆游自幼浸润于书香，十二岁即能作诗，这种文化熏陶使其将读书视为家族使命。在诗中，他通过“读遍旧藏书”将个人追求升华为文化传承，暗示：即使仕途断绝，只要知识得以延续，家族精神便永不熄灭。这种观念，与范仲淹“先天下之忧而忧”的家国情怀一脉相承，体现南宋文人的文化自觉。 - 贫寒书生的精神突围
陆游的贫寒并非个例，而是南宋文人的普遍困境。如辛弃疾罢官后“却将万字平戎策，换得东家种树书”，杨万里归隐后“租税未尝饶我醉，诗书犹自伴儿读”，均反映仕途失意后的精神转向。陆游的独特之处在于，他将贫寒转化为精神资本——“贫悴”成为检验真知的试金石。在《冬夜读书示子聿八首·其七》中，他写道“布被藜羹缘未尽，闭门更读数年书”，将物质匮乏与精神富足对立统一，形成“贫贱不能移”的文人风骨。这种风骨，在“小儿读遍旧藏书”中得到传承，成为陆氏家族的精神基因。 - 教育理念的现代启示
此诗可视为陆游教育思想的微型史诗。他未将“仕途富贵”作为教育目标，而是强调“读书求知”的本体价值。这种理念，与当代“功利化教育”形成鲜明对比。在诗中，“旧藏书”不仅是知识载体，更是价值观的传递媒介——陆游通过藏书，向儿子传递“知识高于权力”的信念。这种教育理念，在当今社会依然具有启示意义：当教育被异化为“升学工具”时，陆游的“读书胜富贵”观，提醒我们回归知识本真，重视精神成长。 - 冬夜意象的文学传承
“冬夜读书”是陆游诗中的经典意象，除本诗外，尚有《冬夜读书示子聿八首·其三》“白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青”、《冬夜读书示子聿八首·其七》“残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚”等。这些诗作共同构建起“寒夜—孤灯—读书”的审美范式，影响后世文人如文天祥《正气歌》“或为辽东帽，清操厉冰雪”，均以寒夜象征困境，以读书彰显气节。陆游的冬夜意象，因此成为中华文化中“逆境求索”的精神符号。 - 时间意识的哲学升华
全诗暗含三条时间轴：自然时间（冬夜）、历史时间（宦途四十六年）、个体时间（初仕至老）。三者交织形成张力：自然的短暂与历史的漫长、个体的渺小与时代的宏大构成强烈对比，但陆游却以“读书”实现时间的和解——当知识成为跨越时空的媒介，个体生命便通过文化传承获得永恒。这种时间意识，与苏轼“逝者如斯，而未尝往也”的哲思异曲同工，体现南宋文人对生命本质的深刻洞察。
结语
陆游的《冬夜读书示子聿八首·其一》，是一首在贫寒中绽放的精神之歌。它以“宦途”与“读书”的对比，揭示了南宋文人的生存困境；以“旧藏书”的意象，传递了知识传承的文化使命；以“冬夜”的隐喻，构建了逆境求索的精神范式。当我们在八百年后的冬夜重读此诗，依然能感受到那种穿越时空的生命力量——它告诉我们：真正的富贵不在仕途，而在知识；真正的永恒不在功名，而在传承。这种传承，正是中华文化“自强不息”精神的生动体现。