《闻雨》作者：宋 陆游
一、作者简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋最杰出的爱国诗人之一。其家族世代为官，祖父陆佃为北宋名臣，父亲陆宰亦是抗金志士。陆游自幼饱受家国情怀熏陶，少年时亲历北宋灭亡的动荡，立下“上马击狂胡，下马草军书”的壮志。他仕途坎坷，因主张抗金屡遭主和派打压，曾入四川宣抚使王炎幕府，亲历南郑前线军事生活。晚年归隐山阴，仍以“王师北定中原日”为毕生夙愿。陆游现存诗作九千余首，风格雄浑沉郁，兼具豪放与悲怆，代表作有《示儿》《十一月四日风雨大作》等。
二、古诗原文
《闻雨》
慷慨心犹壮，蹉跎鬓已秋。
百年殊鼎鼎，万事祗悠悠。
不悟鱼千里，终归貉一丘。
夜阑闻急雨，起坐涕交流。
三、写作背景
此诗约作于宋孝宗淳熙年间（1174—1189），陆游时任四川制置使参议官，辅佐范成大整顿川陕军务。此前，他因力主抗金遭主和派排挤，乾道六年（1170）入蜀后，虽得短暂施展抱负的机会，但朝廷“守内虚外”的政策仍使其北伐理想屡屡受挫。诗中“蹉跎鬓已秋”暗含对时光虚度、壮志难酬的悲叹，“不悟鱼千里”则化用《庄子·秋水》中“鲦鱼出游从容”的典故，讽刺当局者安于现状、不思进取。夜深人静时，急雨敲窗的声响触发诗人内心积郁，遂成此篇。
四、诗词翻译
我虽已年迈鬓白，但报国之心依然炽热如初；
奈何光阴虚度，百年人生竟如白驹过隙般匆匆。
世间万事终如过眼云烟，徒留我独自徘徊；
若不能体悟“鱼应游千里”的志向，终将与貉同穴、碌碌无为。
夜深人静时，窗外骤雨急促敲打；
我起身凝望，泪水不禁夺眶而出。
五、诗词赏析
- 时空交错的张力
首联“慷慨心犹壮，蹉跎鬓已秋”以“心”与“鬓”的对比，构建出理想与现实的尖锐冲突。次联“百年殊鼎鼎，万事祗悠悠”中，“鼎鼎”叠词强化时间流逝的沉重感，“悠悠”则以空灵之笔消解世事无常的虚无，形成刚柔并济的审美效果。 - 典故的隐喻功能
颈联“不悟鱼千里，终归貉一丘”暗藏双关：“鱼千里”出自《关尹子·匕篇》，原指鱼游千里终归故渊，陆游反用其意，讽刺南宋朝廷安于江南一隅、丧失恢复中原之志；“貉一丘”则化用《汉书·杨恽传》“貉狸同穴”的典故，喻指志不同道不合者终将同流合污。 - 声情共振的结尾
尾联“夜阑闻急雨，起坐涕交流”以急雨的听觉意象触发泪流的视觉描写，形成通感效应。雨声的急促与泪水的连绵相互映衬，将诗人内心积郁的悲愤推向高潮。这种“以景结情”的手法，较之直抒胸臆更具艺术感染力。
六、诗词深度解读
- 生命意识的哲学叩问
诗中“百年殊鼎鼎，万事祗悠悠”两句，实为陆游对生命价值的终极思考。他以“鼎鼎”形容时间流逝的不可逆性，又以“悠悠”消解世事功名的永恒性，这种看似矛盾的表述，恰恰揭示了儒家士大夫在入世与出世之间的精神困境。结合陆游晚年“零落成泥碾作尘，只有香如故”的咏梅诗，可窥见其始终未泯的济世情怀。 - 抗金理想的诗意转化
“不悟鱼千里”一句，需置于南宋政治语境中解读。淳熙年间，孝宗虽启用主战派官员，但实际政策仍倾向“守成勿躁”。陆游在《剑南诗稿》中多次提及“和戎”之弊，如《关山月》中“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”的控诉，与本诗“终归貉一丘”的喟叹形成互文。这种批判精神，使其诗作超越个人悲欢，成为时代精神的缩影。 - 雨意象的多重象征
全诗以“闻雨”为线索，雨既是自然现象，更是情感催化剂。从听觉层面看，急雨声象征金人铁骑的压迫感；从心理层面看，雨的连绵不绝暗喻诗人愁绪的无穷无尽；从哲学层面看，雨的“润物无声”与“摧枯拉朽”双重特性，恰似陆游内心“温柔敦厚”与“慷慨激昂”的矛盾统一。这种复合型意象的运用，使《闻雨》在陆游九千余首诗作中独具辨识度。 - 结构艺术的突破性
此诗打破传统五律的起承转合模式，采用“总—分—总”的螺旋式结构：首联总述心志，颔联展开时空思考，颈联深化批判主题，尾联以急雨收束全篇。这种结构使诗歌情感层层递进，最终在“涕交流”三字中达到爆发点。较之其早年作品《游山西村》的明快节奏，《闻雨》更显沉郁顿挫，标志其诗风向“老成浑厚”的转变。 - 历史语境中的个体悲剧
陆游的悲剧在于，他既是南宋最清醒的政治观察者，又是最无奈的时代旁观者。诗中“夜阑闻急雨”的场景，可与辛弃疾“醉里挑灯看剑”的梦境互为参照：二者均以军事意象寄托理想，却终老于文吏之职。这种身份撕裂在宋代士大夫中具有典型性，如范仲淹“将军白发征夫泪”的悲叹，皆源于儒学理想与军事现实的冲突。陆游的伟大之处在于，他以诗歌为武器，将个体悲剧升华为民族记忆。
结语
《闻雨》不仅是陆游晚年诗作的代表作，更是南宋偏安格局下士人精神困境的集中呈现。诗中时空交错的张力、典故的隐喻功能、声情共振的结尾，共同构建起一个多维度的意义空间。当我们重读“夜阑闻急雨，起坐涕交流”时，听到的不仅是一个文人的悲叹，更是一个时代理想主义者的精神绝唱。这种超越个人命运的普遍性价值，正是陆游诗歌得以流传千古的根本原因。