《鹧鸪天·插脚红尘已是颠》作者：宋 陆游
一、《鹧鸪天·插脚红尘已是颠》作者简介
陆游（1125 – 1210），字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人。他生于两宋之交，自幼目睹国家山河破碎，民族危机深重，便立下报国之志。一生仕途坎坷，多次因坚持抗金主张而被贬谪。但他始终心系国家命运，笔耕不辍，创作了大量反映社会现实、抒发爱国情怀的诗作。其诗风格多样，既有慷慨激昂、充满壮志豪情的爱国篇章，也有清新自然、富有生活情趣的田园之作。他的词作同样情感真挚，意境深远，在南宋词坛独树一帜，对后世文学产生了深远影响。
二、古诗原文
《鹧鸪天·插脚红尘已是颠》
插脚红尘已是颠。更求平地上青天。新来有个生涯别，买断烟波不用钱。
沽酒市，采菱船。醉听风雨拥蓑眠。三山老子真堪笑，见事迟来四十年。
三、写作背景
此词作于陆游晚年。当时南宋朝廷偏安江南，不思进取，对金人一味妥协求和。陆游一生心怀抗金复国之志，却屡遭排挤打压，仕途不顺。在经历了多年的政治挫折和人生起伏后，他对官场的黑暗和朝廷的软弱感到极度失望。于是，他决定远离尘世，回归自然，在山水之间寻找心灵的慰藉。这首词便是他晚年这种心境的写照，表达了他对自由生活的向往和对官场名利的超脱。
四、诗词翻译
投身到这纷繁复杂的人世间，本就已经是疯狂之举了，还想在平地上飞上青天，那更是难上加难。最近我有了另外一种与众不同的生活方式，那就是买断了烟波浩渺的江湖，不用花费一分钱。
在集市上买酒，驾着采菱的小船。我醉卧在船中，听着风雨声，裹着蓑衣安然入眠。那传说中的三山老子真是可笑啊，他看清世事太迟了，足足晚了四十年。
五、诗词赏析
上阕“插脚红尘已是颠。更求平地上青天”，以夸张的手法，直言投身尘世本就是疯狂之事，再想在平地上飞上青天更是痴心妄想，形象地表达出对官场名利追逐的不屑与嘲讽。“新来有个生涯别，买断烟波不用钱”，则笔锋一转，描绘出自己新的生活方式，即远离官场，回归自然，享受烟波浩渺的江湖生活，且无需花费钱财，展现出一种超脱尘世的豁达与自在。
下阕“沽酒市，采菱船。醉听风雨拥蓑眠”，通过具体的生活场景描写，如集市沽酒、驾船采菱、醉卧听风雨等，勾勒出一幅悠然自得、闲适惬意的生活画面，进一步强化了词人对自由生活的喜爱。“三山老子真堪笑，见事迟来四十年”，以三山老子为反衬，笑其看清世事太迟，表达出自己早已看透官场与世俗，如今选择这种生活方式的明智与洒脱。整首词语言诙谐幽默，情感真挚，意境深远，体现了陆游晚年超脱世俗的心境。
六、诗词深度解读
1. 红尘之颠与平地青天之难
“插脚红尘已是颠。更求平地上青天”，开篇这两句便以一种极为直白且夸张的语气，道出了陆游对尘世的深刻认知。“插脚红尘”意味着投身到这纷繁复杂、充满名利纷争的人世间，而“已是颠”则表明在他看来，这本身就是一种疯狂、不理智的行为。尘世之中，人们为了功名利禄尔虞我诈、勾心斗角，早已失去了本真与自我，陆游将这种行为视为“颠”，足见他对世俗名利的超脱态度。
“更求平地上青天”则进一步强化了这种情感。“平地上青天”象征着在尘世中追求难以企及的高远目标，在陆游看来，这不仅是痴心妄想，更是一种荒谬之举。结合他的生平经历，我们可以理解，他一生心怀抗金复国之志，却屡遭排挤打压，仕途不顺，这让他深刻认识到在尘世中实现理想是多么艰难。这两句词不仅是对官场名利追逐的嘲讽，更是他对自己多年政治挫折的一种无奈感慨。
2. 新生涯与烟波江湖之乐
“新来有个生涯别，买断烟波不用钱”，这两句展现了陆游晚年生活方式的重大转变。“新来”强调了这种转变是近期发生的，是他对人生重新思考和选择的结果。“有个生涯别”表明他找到了一种与以往截然不同的生活方式，即远离官场，回归自然。
“买断烟波不用钱”则以一种浪漫且超脱的方式，描绘出他对江湖生活的向往和享受。烟波浩渺的江湖象征着自由、广阔和无拘无束，在这里，他无需花费钱财，就能尽情享受大自然的馈赠。这种生活方式与他在官场中的经历形成了鲜明的对比，在官场中，他受到各种束缚和限制，而在江湖中，他却能获得心灵的自由和宁静。他通过这种描述，表达了对自由生活的热爱和对官场名利的彻底超脱。
3. 集市沽酒与醉卧听雨之闲适
“沽酒市，采菱船。醉听风雨拥蓑眠”，下阕通过具体的生活场景描写，进一步展现了陆游晚年生活的闲适与惬意。“沽酒市”描绘了他在集市上买酒的情景，这是一种充满生活气息的行为，表明他开始融入普通百姓的生活，享受平凡的乐趣。
“采菱船”则展现了他在江湖上的活动，驾着采菱的小船，在烟波中穿梭，感受着大自然的宁静与美好。“醉听风雨拥蓑眠”则将这种闲适的生活推向了高潮，他醉卧在船中，听着风雨声，裹着蓑衣安然入眠，仿佛与整个世界融为一体。这种生活场景的描写，不仅体现了他对自由生活的追求，更展现了他内心的平和与宁静。在经历了多年的政治挫折和人生起伏后，他终于在江湖中找到了心灵的归宿。
4. 三山老子之笑与自我明悟之早
“三山老子真堪笑，见事迟来四十年”，最后两句以三山老子为反衬，表达出陆游对自己人生选择的肯定和对三山老子的嘲讽。三山老子在传说中是一位得道高人，但在陆游看来，他看清世事太迟了，足足晚了四十年。
这里的“三山老子”可以理解为一种象征，代表着那些在尘世中追逐名利、无法看透世事的人。而陆游通过自己的经历，早已看透了官场的黑暗和世俗的虚伪，选择了远离尘世、回归自然的生活方式。他笑三山老子“见事迟来四十年”，实际上是在笑那些在尘世中沉迷不悟的人，同时也表达出自己对自己人生选择的明智和洒脱。这种自我肯定和嘲讽他人的态度，进一步体现了他晚年超脱世俗的心境。
5. 陆游晚年心境与词作主题升华
从整首词来看，它深刻地反映了陆游晚年的心境。在经历了多年的政治挫折和人生起伏后，他对官场名利彻底失望，开始追求一种自由、闲适、超脱尘世的生活。这种心境的变化不仅体现在他的生活方式上，更体现在他的词作中。
这首《鹧鸪天·插脚红尘已是颠》以诙谐幽默的语言，表达了他对尘世的批判、对自由生活的向往和对自我人生选择的肯定。它升华了词作的主题，从个人的生活经历和情感体验上升到对人生价值和意义的思考。陆游通过这首词告诉我们，在纷繁复杂的尘世中，我们应该保持清醒的头脑，不被名利所迷惑，追求一种真正属于自己的、自由自在的生活方式。这种思想在当今社会依然具有重要的启示意义，让我们在忙碌的生活中，能够停下脚步，思考自己真正想要的是什么，寻找内心的宁静和自由。
陆游的《鹧鸪天·插脚红尘已是颠》是一首具有深刻思想内涵和高超艺术价值的词作。它以独特的视角和生动的描写，展现了陆游晚年超脱世俗的心境和对自由生活的热爱，同时也让我们对人生价值和意义有了更深刻的思考。