《关山月》作者：宋 陆游
作者简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，南宋杰出爱国诗人。他生于两宋之交，成长于山河破碎、战乱频仍的时代，自幼目睹金兵南侵、百姓流离失所，遂立下抗金复国之志。其一生仕途坎坷，屡遭主和派排挤，却始终未改爱国初心。陆游诗作题材广泛，尤以爱国诗成就最高，风格或慷慨激昂，或沉郁悲愤，情感真挚，语言质朴，具有强烈的感染力，对后世诗歌创作影响深远，被誉为“亘古男儿一放翁”。
古诗原文
《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
写作背景
此诗创作于宋孝宗淳熙四年（1177 年），当时南宋朝廷与金国签订“隆兴和议”已逾十五年。和议虽带来短暂和平，却使南宋朝廷偏安江南，不思进取，主和派当道，抗金大业受阻。陆游一生力主北伐，收复失地，却屡遭排挤，壮志难酬。在此背景下，他借乐府旧题《关山月》，以戍边将士、统治者、中原遗民为切入点，创作此诗，揭露南宋朝廷的腐朽无能，表达对国家命运的深切忧虑和对收复失地的强烈渴望。
诗词翻译
朝廷与金人议和的诏书已下达十五年，将军们不作战却徒然地驻守在边疆。
达官贵人的府邸中歌舞升平，马厩里的战马肥死，弓弦也已朽断。
戍楼上的刁斗声催促着月亮落下，三十岁就从军的我如今已满头白发。
谁能从悠扬的笛声中理解戍边将士的壮志豪情，明月徒然地照着沙场上征人的白骨。
中原地区自古以来战事不断，哪有让金人长期占据、传宗接代的道理！
沦陷区的百姓忍辱偷生，盼望着朝廷能收复失地，不知今夜有多少人在垂泪哭泣。
诗词赏析
《关山月》以乐府旧题写时事，通过鲜明对比，深刻揭露南宋朝廷腐朽。诗开篇“和戎诏下十五年，将军不战空临边”，直指朝廷屈辱求和，将军空守边疆，为全诗定下悲愤基调。“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”，将达官贵人的奢靡与军事废弛对比，讽刺辛辣。
中间部分“戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨”，描绘戍边将士的艰辛与壮志难酬，月落、白发、笛声、白骨等意象，营造出悲壮凄凉的氛围。
结尾“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”，以历史对比，表达对金人长期侵占中原的不满，以及对中原遗民的深切同情，将全诗情感推向高潮。整首诗结构严谨，情感层层递进，语言质朴却极具感染力，是陆游爱国诗中的经典之作。
诗词深度解读
一、意象与象征：构建历史与现实的宏大叙事
- “关山月”的时空隐喻
“关山月”作为乐府旧题，原指边塞月色，陆游借此构建跨越时空的叙事框架。诗中“月”既是自然意象，又是历史见证者：它照过古代征人，也照着南宋将士，更映照着中原遗民的泪眼。这种时空叠加，将个人命运与民族历史相连，暗示“和戎”政策是对历史的背叛。如“沙头空照征人骨”，月光下白骨累累，既是对当下战争悲剧的写实，也是对历史上无数未竟之志的追思。 - “朱门”与“厩马”的符号化表达
“朱门沉沉按歌舞”中的“朱门”，是统治阶层奢靡生活的象征，与杜甫“朱门酒肉臭”异曲同工，但陆游更强调其与军事废弛的关联。“厩马肥死弓断弦”则通过具体物象，将腐败具象化：战马因无战事而肥死，武器因无人维护而朽断，象征南宋军事力量的自我瓦解。这种对比揭示了朝廷“重文轻武”政策的荒谬性，以及主和派苟且偷安的本质。 - “笛声”与“泪痕”的情感载体
“笛里谁知壮士心”中的笛声，是戍边将士抒发壮志的媒介，却无人理解，形成“知音难觅”的孤独感。而“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”则将情感推向高潮：遗民之泪，既是个人悲苦，更是民族集体创伤的象征。陆游以“泪痕”这一微观意象，承载了整个中原沦陷区的哀痛，使诗歌具有强烈的情感穿透力。
二、结构与对比：揭示社会矛盾的深层逻辑
- 三重空间的并置与对立
诗歌通过“将军临边”“朱门歌舞”“中原遗民”三重空间的并置，构建出尖锐的社会矛盾：- 边疆与朝廷：将军空守边疆，朝廷却歌舞升平，形成“战”与“和”的矛盾。
- 将士与统治者：戍边将士白发苍苍、战死沙场，统治者却沉溺享乐，凸显“忠”与“佞”的对立。
- 南宋与中原：南宋朝廷偏安江南，中原遗民翘首以盼，揭示“收复”与“沦陷”的张力。
这种空间并置，使诗歌成为南宋社会的缩影，批判性不言而喻。
- 时间维度的纵向批判
“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙”一句，将南宋现实与历史对比：历史上中原虽屡遭战乱，但从未被外族长期统治。陆游借此批判朝廷的“和戎”政策，认为其不仅违背历史规律，更使国家蒙羞。这种时间维度的批判，增强了诗歌的历史纵深感，使读者意识到南宋的危机不仅是现实问题，更是文明存续的危机。 - 个体与群体的命运交织
诗中“三十从军今白发”的个体命运，与“几处今宵垂泪痕”的群体命运交织，形成“小我”与“大我”的共鸣。戍边将士的牺牲、中原遗民的苦难，都是南宋民族命运的缩影。陆游通过这种交织，将个人情感升华为民族情感，使诗歌具有了超越时代的普世价值。
三、语言与风格：沉郁顿挫中的家国情怀
- 质朴语言中的沉痛力量
陆游摒弃华丽辞藻，以白描手法直击现实。如“厩马肥死弓断弦”，用最朴实的语言，勾勒出军事废弛的惨状；“沙头空照征人骨”，则以“空照”二字，道尽壮志未酬的悲凉。这种语言风格，使诗歌更具现实批判力，与杜甫“沉郁顿挫”的风格一脉相承。 - 对比手法的极致运用
全诗多处运用对比：- 动静对比：“朱门歌舞”的喧闹与“戍楼刁斗”的寂静对比，突出社会矛盾。
- 生死对比：“征人骨”与“遗民泪”的生死对照，强化悲剧氛围。
- 古今对比：“古亦闻”与“岂有”的时空对比，揭示历史与现实的断裂。
这些对比，使诗歌情感层层递进，批判力度不断增强。
- 音韵节奏中的情感张力
诗歌押“先”韵，音韵开阔悠长，与边塞题材相契合。句式长短错落，如“戍楼刁斗催落月，三十从军今白发”，以七言与五言交错，形成节奏上的顿挫感，仿佛刁斗声与月光交替，营造出沉郁悲凉的氛围。这种音韵与情感的统一，使诗歌具有强烈的艺术感染力。
四、文化与思想：儒家精神与民族意识的交融
- 儒家“修齐治平”的实践困境
陆游一生践行儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理念，却屡遭排挤。诗中“将军不战空临边”“朱门歌舞”等描写，正是对儒家理想破灭的控诉。他以笔为剑，批判朝廷的腐朽，实则是对儒家“士人责任”的坚守。这种困境，使诗歌具有深刻的哲学内涵。 - 民族意识的觉醒与呐喊
“岂有逆胡传子孙”一句，是陆游民族意识的强烈表达。他反对“和戎”，主张抗金，不仅出于政治考量，更源于对民族尊严的捍卫。这种民族意识，在南宋“主和”氛围中尤为可贵，使诗歌成为民族精神的宣言。 - 历史循环中的文化反思
陆游通过“中原干戈古亦闻”一句，将南宋危机置于历史长河中审视。他意识到，南宋的困境不仅是现实问题，更是文化衰落的表现。这种反思，使诗歌超越了简单的政治批判，成为对民族文化命运的忧思。
五、结语：一曲时代的悲歌，一座精神的丰碑
《关山月》是陆游爱国诗的巅峰之作，它以意象为骨、对比为肉、情感为魂，构建了一幅南宋社会的全景图。诗中既有对朝廷腐朽的批判，也有对将士遗民的同情；既有对历史规律的洞察，也有对民族未来的期盼。陆游以诗为史，记录了一个时代的伤痛，也以诗为旗，召唤着民族的觉醒。八百余年来，这首诗始终回荡在中华文化的天空，成为爱国精神的永恒象征。