《浣溪沙·徐邈能中酒圣贤》作者：宋 苏轼
一、作者简介
苏轼（1037 – 1101），北宋文坛巨擘，诗、词、文、书、画皆冠绝一时。其诗题材广博，既有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈壮阔，尽显对历史兴衰的宏大思考与豁达胸襟；又有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的哲理妙悟，蕴含对事物多面性的深刻洞察。词作突破传统婉约藩篱，开创豪放一派，以诗为词，拓展了词的意境与表现力。散文汪洋恣肆，如行云流水，位列“唐宋八大家”。书法自成一家，绘画独树一帜，尤擅墨竹，以笔墨寄情，彰显高洁品格。他一生宦海沉浮，却始终以乐观豁达、随遇而安的态度笑对人生，作品饱含对生活的热爱、对人生的哲思。
二、古诗原文
《浣溪沙·徐邈能中酒圣贤》
徐邈能中酒圣贤，刘伶席地幕青天，潘郎白璧为谁连。
无可奈何新白发，不如归去旧青山，恨无人借买山钱。
三、写作背景
此词创作时间虽无确切记载，但从词中情感与苏轼生平经历推测，或作于其仕途不顺、心境苦闷之时。苏轼一生仕途坎坷，多次被贬，政治抱负难以施展。在历经宦海浮沉后，他对官场的勾心斗角、尔虞我诈深感疲惫，内心渴望归隐山林，过一种宁静自在的生活。这首词借古人饮酒之典故，抒发自己壮志未酬的感慨、对时光流逝的无奈以及对归隐山林的向往，是他在特定心境下的情感宣泄与人生思考。
四、诗词翻译
徐邈饮酒能达圣贤之境，刘伶随意席地而坐，头顶青天，开怀畅饮。潘岳虽拥有如白璧般的美貌与才华，可又为谁而倾心呢？
无奈新添了许多白发，岁月匆匆，令人无可奈何。倒不如回到那旧日的青山脚下归隐。只可惜啊，没有人能借给我买山的钱，让我实现归隐的愿望。
五、诗词赏析
上阕连用三个典故，塑造出不同饮酒者的形象，为下文抒发自身情感埋下伏笔。“徐邈能中酒圣贤”，徐邈是三国时期魏国官员，他善于饮酒，且认为酒有“圣人”“贤人”之分，此句借徐邈之典，展现出一种超脱世俗、以酒为乐的境界。“刘伶席地幕青天”，刘伶是“竹林七贤”之一，嗜酒如命，常携酒乘车，命人扛锹跟随，声称“死便掘地以埋”，此句描绘出刘伶饮酒时豪放不羁、自由自在的状态，不受世俗礼法约束。“潘郎白璧为谁连”，潘岳即潘安，容貌俊美，才情出众，“白璧”既指其美貌，也暗示其才华。然而，即便有如此出众的才华与容貌，却不知为谁而展现，流露出一种怀才不遇的感慨。
下阕笔锋一转，由古人之事回到自身，情感愈发深沉。“无可奈何新白发”，直抒胸臆，表达对时光流逝、白发渐生的无奈与惆怅。岁月无情，容颜易老，而自己的理想抱负却未能实现，这种对时光的感慨与对人生的遗憾交织在一起，令人动容。“不如归去旧青山”，点明主旨，抒发对归隐山林的向往。在经历了官场的种种挫折后，苏轼渴望回归自然，远离尘世的喧嚣与纷争，在青山绿水间寻找内心的宁静。“恨无人借买山钱”，以诙谐幽默的笔触，道出归隐的无奈。虽有归隐之心，却因经济所限无法实现，这种矛盾的心理进一步加深了词的悲剧色彩，使读者更能感受到苏轼内心的苦闷与挣扎。整首词用典自然，情感真挚，在简洁的文字中蕴含着苏轼复杂的人生感慨。
六、诗词深度解读
（一）典故运用中的精神共鸣与自我投射
苏轼在词中连用徐邈、刘伶、潘岳三个典故，绝非简单的堆砌，而是通过与古人精神共鸣，实现自我情感的投射。徐邈饮酒达圣贤之境，反映出一种超越世俗、追求精神自由的状态。苏轼一生虽积极入世，渴望在政治上有所作为，但面对官场的黑暗与现实的无奈，他也渴望能如徐邈般，在酒中寻得一方精神的净土，摆脱尘世的纷扰，追求内心的宁静与超脱。徐邈的形象成为苏轼内心深处对精神自由向往的象征，他在徐邈身上看到了自己理想中的精神境界。
刘伶席地幕青天，肆意饮酒的豪放形象，与苏轼在困境中依然保持的豁达乐观精神相契合。刘伶不拘小节，以酒为乐，不惧世俗眼光，这种洒脱的生活态度正是苏轼在面对人生挫折时所追求的。苏轼一生多次被贬，却始终能以乐观的心态面对，他在刘伶身上找到了精神上的共鸣，借刘伶之典，表达自己对自由、自在生活的向往，以及对世俗礼法的蔑视。
潘岳虽有出众的才华与容貌，却“为谁连”，流露出怀才不遇的感慨。苏轼一生才华横溢，却仕途坎坷，政治抱负难以实现，这与潘岳的遭遇极为相似。他将潘岳视为自己的精神写照，借潘岳之典，抒发自己壮志未酬的苦闷与无奈。在潘岳身上，苏轼看到了自己在现实中的困境，也表达了对命运的抗争与对自我价值的追寻。通过对这三个典故的运用，苏轼将自己复杂的情感与人生感悟融入其中，使词作具有了深刻的思想内涵。
（二）时光流逝中的生命焦虑与价值反思
“无可奈何新白发”一句，深刻体现了苏轼对时光流逝的生命焦虑。在古代，白发往往象征着衰老与生命的流逝，苏轼看到自己新添的白发，不禁感叹岁月的无情。他一生渴望在政治上有所建树，实现自己的人生价值，然而时光却在他为实现理想的奔波中悄然溜走。这种对时光流逝的焦虑，不仅是对个人容颜老去的担忧，更是对生命短暂、理想未竟的深深恐惧。
同时，这句词也引发了对生命价值的反思。苏轼在经历了人生的起起落落后，开始思考生命的意义究竟何在。是追求功名利禄，还是在有限的生命中寻找内心的宁静与精神的富足？他意识到，在官场的争斗中，自己不仅耗费了大量的时间和精力，还失去了许多生活的乐趣和内心的平静。时光的流逝让他更加清醒地认识到，生命不应仅仅局限于功名利禄的追求，而应该更加注重精神的滋养和内心的满足。这种对生命价值的反思，使苏轼在面对人生的挫折时，能够更加坦然地接受现实，转而追求一种更加自由、豁达的生活方式。
（三）归隐向往中的现实困境与精神突围
“不如归去旧青山”明确表达了苏轼对归隐山林的向往。在经历了官场的种种磨难后，他对官场的黑暗与虚伪感到厌倦，渴望回归自然，过一种简单、宁静的生活。青山绿水象征着纯净、自然与和谐，是苏轼心中理想的栖息之所。在那里，他可以远离尘世的喧嚣与纷争，摆脱世俗的束缚，与自然融为一体，寻找内心的宁静与自由。这种归隐向往，不仅是对现实生活的一种逃避，更是对精神世界的一种追求与突围。
然而，“恨无人借买山钱”却揭示了苏轼归隐面临的现实困境。归隐需要一定的经济基础，而苏轼一生清廉，多次被贬后生活并不宽裕，无力购买山林实现归隐的愿望。这种理想与现实的矛盾，使苏轼陷入了深深的痛苦与无奈之中。但正是这种困境，促使他在精神层面进行突围。他开始在诗词创作中寻找精神的寄托，将对归隐的向往转化为对自然、对人生的赞美与思考。他在作品中描绘山水之美，抒发对自由生活的向往，以一种超脱的精神境界来面对现实的困境，实现了在精神层面的自我救赎。
（四）诙谐笔触下的深沉悲慨与人生豁达
“恨无人借买山钱”一句，以诙谐幽默的笔触道出归隐的无奈，看似轻松调侃，实则蕴含着深沉的悲慨。苏轼一生才华横溢，却因政治斗争而仕途坎坷，连归隐山林这样简单的愿望都无法实现，这种无奈与悲哀被包裹在诙谐的语言之下，更显其内心的痛苦。这种诙谐笔触，是他面对人生困境时的一种自我调适，以一种看似轻松的方式来缓解内心的压力。
然而，这种诙谐背后，也体现了苏轼的人生豁达。尽管他面临着诸多不如意，却依然能够以乐观的心态看待生活。他没有被现实的困境所打倒，而是在困境中寻找乐趣，在挫折中保持对生活的热爱。他用自己的诗词，将人生的苦难化作艺术的养分，以一种豁达的胸怀面对世间的种种不如意。这种在深沉悲慨中展现出来的人生豁达，使苏轼的作品具有了一种独特的魅力，让读者在感受到他内心痛苦的同时，也能被他的乐观精神所感染。
（五）酒文化意象中的情感寄托与文化传承
酒在苏轼的词中是一个重要的文化意象，承载着他丰富的情感与对传统文化的传承。从徐邈饮酒达圣贤之境，到刘伶以酒为乐，酒在古代文化中一直具有特殊的地位。它不仅是人们消愁解闷的饮品，更是文人墨客寄托情感、抒发志向的媒介。苏轼借古人饮酒之典故，将酒作为一种情感寄托，表达自己对精神自由、人生豁达的追求。在酒的世界里，他可以暂时忘却现实的烦恼，沉浸在一种超脱的境界中，与古人进行精神对话。
同时，苏轼对酒文化的运用也体现了对传统文化的传承。他将酒文化与自己的诗词创作相结合，赋予了酒新的内涵和意义。在词中，酒不再仅仅是物质的存在，而是成为了一种文化符号，代表着一种生活态度、一种精神追求。他通过对酒文化的传承与创新，使酒文化在宋代文学中焕发出新的活力，也让读者在欣赏诗词的同时，能够领略到中国传统文化的博大精深。
（六）人生困境中的精神坚守与价值重构
苏轼一生仕途不顺，多次被贬，处于人生的困境之中。然而，他并没有在困境中沉沦，而是始终坚守着自己的精神追求和价值观念。在《浣溪沙·徐邈能中酒圣贤》中，他通过对古人饮酒之事的描写，表达了对自由、豁达生活的向往，这种向往正是他在困境中坚守的精神支柱。无论现实多么残酷，他都能保持内心的宁静与乐观，以一种积极的态度面对生活的挑战。
同时，苏轼在困境中也对人生价值进行了重构。他不再将功名利禄作为人生的唯一追求，而是更加注重精神的富足和内心的平静。他开始关注自然、关注生活，从平凡的事物中发现美，从挫折中汲取力量。这种价值重构使他在困境中找到了新的人生方向，也让他的作品具有了更加深刻的思想内涵和艺术价值。他在困境中的精神坚守与价值重构，为后人树立了榜样，激励着人们在面对人生的挫折时，能够坚守自我，追求更高层次的精神境界。
《浣溪沙·徐邈能中酒圣贤》是苏轼在人生困境中的心灵独白，它以用典、抒情、诙谐等多种艺术手法，展现了苏轼复杂的内心世界和对人生的深刻思考。无论是从文学价值还是思想内涵来看，这首词都具有不可忽视的重要性，值得我们反复品味与深入研究。